-臨行前，白玉蘭去了一趟帝仙宮，林不凡找她，說是有一封古文寫的信，需要她幫忙翻譯一下。
白玉蘭到了帝仙宮後，林不凡將前幾日從棺槨裡取出來的信箋拿給了白玉蘭。
白玉蘭看了半天，開口道：“這應該是古遊牧民族的一種文字，可追溯到公元前一百多年左右，而且大概也就流行了不到五百年。”
五百年，在曆史的長河中就猶如河水裡的沙塵一樣渺小，但卻足以令一代王朝，由輝煌走向覆滅。
“這信上說的是什麼內容？”林不凡問道。
白玉蘭一邊看著信箋上的內容，一邊翻譯道：“寫信的這個人，名叫劄娜，她在幫她的丈夫，也是她所在部落的首領，尋找聖人的皮囊......”
白玉蘭說到這，頓了一下，特意解釋了一下：“這個聖人的皮囊我有些叫不太準是不是這樣翻譯，因為遠古時期的人，跟現代人的思維和對事物上的理解完全不同，你們可以當做她在幫她的丈夫尋找一樣東西。”
“劄娜在信上說，隻要找到這副所謂的聖人皮囊，她的丈夫就能得到聖人的力量，帶領他們擊垮所有的部落，而後成為這天地間最偉大的王！”
“她遊曆了無數山川，終於在一個叫聖王山的地方找到了聖人皮囊所在！”
“但在那兒，她碰到了一頭可怕的凶獸，這頭凶獸長得像羊，但卻比羊要大很多，而且有九條尾巴和四隻耳朵，眼睛也長在了背上。”
“她打不過這頭凶獸，受了重傷，寫這封信的目的，就是想讓她的丈夫知道發生了什麼，希望他的丈夫可以派出部落最強大的勇士去聖王山試一試，說不定可以打敗那頭凶獸，拿到聖人的皮囊。”
聽著白玉蘭的講述，黃婷憶忍不住說道：“怎麼感覺這好像是一篇小說啊？！”
白玉蘭笑道：“古代的記事手法，許多都是這樣的，聽上去就跟著講故事一樣。”
“這信裡麵描繪的凶獸，山海經中有記載，叫猼訑。”
提起猼訑，白玉蘭突然愣了一下，繼而說道：“這個聖人皮囊，說不定指的就是猼訑，因為根據山海經所記載，將猼訑殺死後，取它的皮披在身上，就會變得不知畏懼為何物！”
“至於信中說的聖王山，就是現代的太嶽山脈，不過信中說，她是在一個能看得見三個太陽的地方遇到的猼訑，不知道是不是我理解的不對，這應該不太可能吧？”
“不管怎麼說，可以確定，寫這封信的人叫劄娜，她是一個遊牧民族部落首領的妻子，這麼說來，這個遊牧民族的首領，就是武銅？”黃婷憶有些驚訝。
從武銅那天的表現，再加上劄娜瞧著武銅的眼神，兩人無疑是恩愛的一對。
但按照白玉蘭從信上的文字來推斷，劄娜可是公元前一百年的人物啊！
距今兩千多年，這可能嗎？
彆說是黃婷憶，就連林不凡也覺得有些不可思議。
雖說隻要屍首儲存得當，傀奴確實有可能不是現代人。
但哪怕武銅是五境的武道宗師，死後屍體能夠儲存的久一些，也不可能儲存兩千多年！
除非他被做成了木乃伊。
可木乃伊都是失去水分的乾屍，而乾屍是冇有辦法製作成傀奴的！-
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