-朝堂內。
大臣們都是大拍馬屁，歌功頌德，看似吹捧儒聖，其實是吹捧皇上。
畢竟，冇有皇上對儒聖遺篇的註釋。
這篇《格物致知篇》，實在是太過晦澀艱深，甚至可以說是狗屁不通！
正是因為皇上，纔將儒聖遺篇提升了好幾個高度。
皇上實在是高明，不愧是儒門新聖。
如若秦昊不是一國之君，也必定是驚世大儒。
僅憑這篇批註，就足以青史留名，萬世流芳。
秦昊坐在龍椅上，對著眾人的吹捧，泰然受之，冇有半點不好意思的。
因為，在他看來，《格物致知篇》配得上這個稱號。
當然，並不是說四書五經不好。
四書五經再好，也是兩千年前的典籍了。
神州大地，人才輩出。
兩千年來，有多少才華驚豔之輩，一直研究四書五經，從其中挖掘出極其高深的政治學和道德倫理。
問題是。
儒門興盛了兩千多年，四書五經裡的東西，早已被大儒們研究透徹。
剩下的，也隻有拾人牙慧，老生常談。
許多年輕讀書人，對這些陳舊腐朽的大道理，耳朵都聽出繭子了。
比如盧班。
論天資和聰慧的程度，他甚至還在諸葛雲之上。
畢竟，諸葛雲是恩科狀元。
而且，那時候大夏式微，權臣當道，朝堂紛亂。
參加恩科考試的人數並不是太多。
盧班卻不同。
他參加的是正兒八經的科舉考試，而且那年參加考試的人，創下了曆史新高。
盧班一個十六歲的少年郎，卻擊敗了無數遠比他年長的有學之士，拔得頭籌，穩居狀元之位。
他的天資之高，簡直是老天爺追著餵飯，不吃都不行。
然而，盧班天資這麼高，最討厭的是什麼？
就是讀書！
當然，也不是所有的書，盧班都不願意讀。
墨門的機關術，千年來被儒門汙衊為奇技婬巧，為人不恥。
可是，盧班卻看的津津有味。
唯獨四書五經，盧班是一句話都看不進去，甚至極為痛恨。
若不是秦昊改革科舉，加入算學，盧班這纔有機會施展才華，考上狀元，入朝為官。
否則。
盧班這一生，必定是懷纔不遇，鬱鬱寡歡的落寞下場。
而大夏，也會損失一個極其重要的人才。
說白了。
不是儒門不行，儒家的道理不行。
單純是因為四書五經這些所謂國學，太陳腐，太落伍了！
不過《格物致知篇》卻讓陳腐冇落的儒學，重新煥發出新的生機。
畢竟，這篇文章裡的東西，都是西方曆史的大哲們，嘔心瀝血，窮極一生才總結出來的。
甚至每一句話，都是一門學問。
如果能深挖下去，那麼每一門學問，都是博大精深，往深了研究，簡直無窮無儘！
若是天下讀書人，都學會格物致知之法，打開了尋道的大門。-